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全500件の内、新着の記事から30件ずつ表示します。

豆餅が美味しい季節になりましたね。

投稿者：佐藤投稿日：2007年12月 8日(土)22時01分59秒

『実話マッドマックス１月号』の４ページに渡るサパティスタのルポ、見応え／読み応えありました。

おっといけない

投稿者：SAM 投稿日：2007年11月23日(金)07時53分35秒

URL貼り忘れたです。ハードコア＆ビザールカルチャー・マガジン『Modern Freaks（モダン・フリークス）』　vol.1（DVD110分付き） 2007年11月29日（木）発売価格＝2,400円発行＝ワイレア出版 http://www.taiyohgroup.jp/index.php/module/Default/action/Page?id=39 11/29は書店に急げ（＞＜;）

釣崎さんの最新情報

投稿者：SAM 投稿日：2007年11月23日(金)07時50分34秒

ハードコア＆ビザールカルチャー・マガジン『Modern Freaks（モダン・フリークス）』　vol.1（DVD110分付き） 2007年11月29日（木）発売価格＝2,400円発行＝ワイレア出版樹海の記事　興味深いです。発売楽しみですね。身体改造にゃ　全然興味ないんですがｗｗ　買います　絶対に。

釣崎さん

投稿者：感動者投稿日：2007年11月15日(木)18時45分15秒

凄いっすね。 X51.ORGから来ました。命を落とさないようにこれからも頑張ってください。

う～ん。。

投稿者：ヒカルコ投稿日：2007年11月15日(木)16時56分29秒

久しぶりに来てみたのですが・・・。デビットさんの映像は、実に良く撮れてるなぁーと思いました。父の遺骨の温かみを思い出させて貰いました。お葬式って本当にあんな感じです。

(^_^;)

投稿者：ＳＡＭ投稿日：2007年11月11日(日)01時36分44秒

おいら見逃したＤＶＤあったりしたから[タイの無縁仏など]楽しめましたがねぇ

(無題)

投稿者：釣崎清投稿日：2007年11月10日(土)22時23分26秒

つまんないならつまんないで結構ですが、俺たちの人間関係のことまで他人にとやかく言われたくないよね。

雑誌の特典ＤＶＤ

投稿者：ＳＡＭ投稿日：2007年11月 9日(金)01時10分32秒

をまとめた作品なんで私はレアアイテム的作品って思ってます。釣崎さんすいません。個人的意見です。大宮のデビットの映像は深くよまないと誤解されそうですが生前と変わらず気さくに接してる仲間達に好感持てましたがね。

差し出がましいですが…

投稿者：田中投稿日：2007年11月 8日(木)15時43分36秒

＞よーじさんあなたの言ってることって、買って着てた服がやっぱ似合わねえから金返してくれって言ってんのと一緒ですよ作品評価の可否は同列にあって然るべきとは思いますが、筋違いの書き込みに吐き気がしました僕がこんなことを書きこむのも筋違いですけどね「JUNK FILMS」最高！！！釣崎さん万歳！！

hola

投稿者：ようじ投稿日：2007年11月 8日(木)04時08分29秒

ジャンクフィルム観ました。かなりつまんなかったです。まじで。罵倒、中傷とかの類いではなく。 4000円近くした割に内容浅いし。最後の大宮の骨のシーンなんて、友人なのにちょっとふざけがすぎてません？？ DVDの裏面でかっこいいセリフほざいてるくせに。返品したいんですがだめですか？？

死は絶対唯一の真実といわれ、またさもありなんと信じることができるけれども、ではなぜそうかと考えると、例えば神は存在するかという命題に比べて、死は現象の結果として死体を確実にさらし、恐怖の共通認識をだれもにうえつけるので、死の本質の理解はできなくても論理的にも感情的にも非常にわかりやすいのである。だから死体は死そのものでないにしてもその現象は死のブラウン運動ではあると信じることができるわけである。だから人々が何を問題にしているかといえば死者の尊厳の侵犯というより圧倒的にその恐怖の伝播のことなのである。

はじめまして！

投稿者：悪ガキともこ投稿日：2007年10月26日(金)09時46分47秒

面白いサイトですね！死ってなんだろうって改めて考えさせられました　私の仕事はナースです　断続的にもう１５年以上も仕事してきましたが　人間とか自然の力ってますます謎が深いなあって思います　思いついたことですが　何人かでしゃべってて、知らない固有名詞がでてきたときに、私は知らないからって話をストップさせてしまう人と、なーに？面白そう！もっと話聞かせてよ！っていう２つのタイプに別れますが私は後者の方です　死体に接することもそんな感じがします　私は知らないからって拒否する人ともっと知りたいと受け入れようとする人と。死体に接するにはその人に死体の世界を受け入れるだけのキャパシティがないとできないから、誰でもができることじゃない。自分にそのキャパシティが無いと分かったら、拒否することも必要だと思います　それはお互いを尊重するために距離を置くってことです。自分の人生を豊かなものにしたいと願うなら、すこしづつ自分のキャパシティを広げていく努力をしつつ死体の世界にも親しめたらいいなあって思います！私は仕事がら死にかかってる人々に接していますが生きてる人間の身体と死んだ状態の人間って全く違うんですよ　なにがどうちがうって上手く説明できないのがもどかしいです　いろんなサイトを見つつ、すこしづつ新しい世界観を学べたらいいなあって思います

すんごい遅いですが・・・

投稿者：ヒカルコ投稿日：2007年10月15日(月)14時29分15秒

無事帰国されてなによりです。今後の活動と個展を楽しみにしてます！！

きゃー！！

投稿者：れいこ嬢投稿日：2007年10月12日(金)14時52分36秒

おかりなさいおかえりなさい！！

どうもありがとう

投稿者：釣崎清隆投稿日：2007年10月 7日(日)00時22分18秒

今回の旅はメキシコ南部の山奥にあるサパティスタの自治区にも行ってきました。新作DVD『EL MUNDO FRIO』用の映像素材撮りが目的です。これで準備が整ったので来年の早いうちに作品を発表できるのではないかと思います。なお、サパティスタのルポは『実話マッドマックス』でも掲載しますのでお楽しみに。

おかえりなさい

投稿者：友里香投稿日：2007年10月 4日(木)21時07分59秒

戻ってこられたのですね。お疲れ様です！

お疲れ様です。

投稿者：佐藤投稿日：2007年10月 2日(火)12時05分33秒

メキシコはどうでしたか？『バースト・ハイ』vol.17発売されましたね。今回の座談会、誌上でイジられてますね。おもしろかったです。

帰国しました。

投稿者：釣崎清投稿日：2007年10月 2日(火)07時34分32秒

疲れました。

返信ありがとうございます。

投稿者：ともしん投稿日：2007年 9月27日(木)13時44分39秒

＞釣崎さん返信感謝いたします。釣崎さんのお考えわかりました。いつまでも自分の考えを貫いてがんばってくださいませ。＞きのこ＠管理人さんぜひ今度読んでみたいと思います。

(無題)

投稿者：turisaki 投稿日：2007年 9月26日(水)09時14分18秒

rusa-i!

(無題)

投稿者：しょうこ投稿日：2007年 9月26日(水)02時43分0秒

やっぱりブーツおねがいします。サイズ１０で。クロで。

(無題)

投稿者：tsurisaki 投稿日：2007年 9月25日(火)01時30分1秒

Oeu, oenai ha betsu toshite, boku no sekinin ni oite yatteimasu. Shitai no image wo media kara shimedasu ugoki ha subete hitei shimasu.

とりあえず

投稿者：きのこ＠管理人投稿日：2007年 9月24日(月)20時42分8秒

釣崎さんが出してる本を読んでみるのがいいと思いますよ。死体に目が眩んであたりが、すごく分かりやすいと思います。

返信ありがとうございます。

投稿者：ともしん投稿日：2007年 9月24日(月)16時06分34秒

返信ありがとうございます。 >Tシャツと雑誌市場今回はTシャツを例として挙げたまでです。ですので、Tシャツだけに限った話ではありません。ややこしくてすみません。それでは一般論や社会性などは関係なく、ただあなたがやりたいように作品を公開している。と言う事が結論なのですね？いかがでしょう？私はあなたを批判したくて書き込みをしたのではなく、あたながどのような気持ちで今の活動をされているか、それが気になってしかたがなかったのです。もう一つ質問いいでしょうか？死体を様々なメディアで公開するのを反対する人・団体がいると思います。そのような彼らを全否定しますか？・否定はしないが活動をしている。・全て否定した上で活動をしている。 2択だとしたらどれが釣崎氏にあてはまりますか？

(無題)

投稿者：tsurisaki 投稿日：2007年 9月24日(月)06時34分18秒

Boku ha ippanron no hanashi ha shiteimasen. T-shirt to zasshi shijo de sakuhin wo koukai surunoto boku niha nani ga chigaunoka wakarimasen. Boku ha shakaisei to iu menzaifu wo ateni shite sakuhin wo koukai shiteiru wake deha arimasen. Akumade, boku no sakuhin toshite yo ni toitai, sore dakedesu.

はじめまして。

投稿者：ともしん投稿日：2007年 9月24日(月)02時41分32秒

釣崎さん、はじめまして。過去にこの掲示板で >僕は今の今まで一度も死者を冒涜したり、 >侮辱的に表現した覚えはありません。とおっしゃっていますが、死体画像がプリントされたTシャツなど販売されていますよね。これはどのような意図なのでしょうか？これは冒涜にはならないのでしょうか？「人それぞれの解釈。」と言う言葉で片付けられてしまう事でしょうか？ある程度のことは一般論で片付けてしまわないと、「法律」も「決まり」も無くなってしまうと思うんですよね。多くの人は、無くなってしまった人の画像をTシャツにして販売する。と言う事は死者を侮辱しているのだと思うでしょう。いかがでしょうか？

優子さん

投稿者：ＳＡＭ投稿日：2007年 9月21日(金)10時21分12秒

実際闘鶏は足にカミソリ付けて戦わせるんですよでも雑誌に掲載された作品は、いい面構えの親父でした。

(無題)

投稿者：tsurisaki 投稿日：2007年 9月18日(火)09時25分6秒

Hyougen no jiyu wo shucho shite oite, boku ga uketoru gawa ni nani mo oshitsukeru tsumori ha arimasen. Mikata ha tayou de yoi to omoimasu. Boku mo toukei ha suki desushi.

(無題)

投稿者：優子投稿日：2007年 9月14日(金)12時59分7秒

はじめまして。 X51からこちらのサイトへたどり着き拝見させていただきました、優子といいます☆ 釣崎さんの、作品に対しては安易に批評する権利は私にはないと思いますので控えますが、 BBSに投稿されている常連?関係者？の方たちのコメントふざけすぎてませんか？釣崎さんが, ＞ヒトは死んだ途端に法的な人格を失いますが、＞僕は個人的に、その瞬間にそのヒトがそれまでもっていた権利や尊厳まで＞消し飛ぶとは思いません。＞だからそもそも死者の肖像権は本源的に消滅していたとしても、＞一般の生者がもちうるそれを基準に考えています。＞僕は今の今まで一度も死者を冒涜したり、＞侮辱的に表現した覚えはありません。とおっしゃっている割には、常連の方達の書き込みには＞闘犬闘牛闘魚闘クモ＞あとなんかありましたっけ？＞生き物闘わせるバクチで１番絵になるのは闘鶏だと思います。＞血の勢いがハンパじゃないですわ。＞あ゛～また欲しくなってきた(^^;) など他にも多数、命に対して何の敬意もはらわれていない言葉を吐かれていることに、矛盾を感じました。釣崎さんの活動が、ただグロテスクな画像を世に広め死者の方達を冒涜する為だけのものにならぬよう、もう少し責任感ある言動をなされたらどうでしょうか。私も表現者ですので、言論の自由はあると考えますがあまりにも、幼稚でふざけすぎている言葉に嫌悪感のみが私の心に残りました。

ganbatte kudasai!!!

投稿者：佐藤投稿日：2007年 9月 5日(水)13時42分47秒

フィルムにこだわる釣崎さんが好きです。赤外線チェックでフィルムが駄目になったり、重かったり、いろいろ大変だと思いますけど、フィルムにしか出せない良さがあると思います。つーか、単純にフィルムカメラマン恰好良いです。では、ご武運を！

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差し出がましいですが…

hola

みなさんありがとうございます

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すんごい遅いですが・・・

きゃー！！

どうもありがとう

おかえりなさい

お疲れ様です。

帰国しました。

返信ありがとうございます。

(無題)

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返信ありがとうございます。

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